Pengenalan dan Konsep Internet
Pengenalan Internet
Internet (kependekan dari interconnection-networking)
adalah seluruh jaringan komputer yang
saling terhubung menggunakan standar system
global Transmision Control Protocol/Internet Protocol Suite (TCP/IP)
sebagai protokol pertukaran paket (packet switching communication protocol)
untuk melayani miliaran pengguna di seluruh dunia.Rangkaian internet yang
terbesar dinamakan Internet.
Cara menghubungkan rangkaian dengan kaidah ini dinamakan internetworking ("antarjaringan").
Internet merupakan jaringan komputer yang dibentuk
oleh Departemen Pertahanan Amerika Serikat di tahun 1969, melalui proyek ARPA
yang disebut ARPANET (Advanced Research Project Agency Network), di mana mereka
mendemonstrasikan bagaimana dengan hardware dan software komputer yang berbasis
UNIX, kita bisa melakukan komunikasi dalam jarak yang tidak terhingga melalui
saluran telepon.
Proyek ARPANET merancang bentuk jaringan, kehandalan, seberapa
besar informasi dapat dipindahkan, dan akhirnya semua standar yang mereka
tentukan menjadi cikal bakal pembangunan protokol baru yang sekarang dikenal
sebagai TCP/IP (Transmission Control Protocol/Internet Protocol).
Tujuan awal dibangunnya proyek itu adalah untuk keperluan militer.
Pada saat itu Departemen Pertahanan Amerika Serikat (US Department of Defense)
membuat sistem jaringan komputer yang tersebar dengan menghubungkan komputer di
daerah-daerah vital untuk mengatasi masalah bila terjadi serangan nuklir dan
untuk menghindari terjadinya informasi terpusat, yang apabila terjadi perang
dapat mudah dihancurkan.
Pada mulanya ARPANET hanya menghubungkan 4 situs saja yaitu
Stanford Research Institute, University of California, Santa Barbara,
University of Utah, di mana mereka membentuk satu jaringan terpadu di tahun
1969, dan secara umum ARPANET diperkenalkan pada bulan Oktober 1972. Tidak lama
kemudian proyek ini berkembang pesat di seluruh daerah, dan semua universitas
di negara tersebut ingin bergabung, sehingga membuat ARPANET kesulitan untuk
mengaturnya.
Oleh sebab itu ARPANET dipecah manjadi dua, yaitu
"MILNET" untuk keperluan militer dan "ARPANET" baru yang
lebih kecil untuk keperluan non-militer seperti, universitas-universitas.
Gabungan kedua jaringan akhirnya dikenal dengan nama DARPA Internet, yang
kemudian disederhanakan menjadi Internet.
Agar dapat mengenal internet
lebih dalam dan tidak hanya mengetahui definisinya saja, maka saya akan menjelaskannya
mulai dari hal yang paling dasar.
Network
Kebanyakan para
pengguna PC menggunakan PC mereka sendiri tanpa menghubungkannya ke perangkat
apapun selain Printer. Bagaimanapun juga, kita selalu dapat menghubungkan dua
buah PC dengan sepotong kabel agar dapat saling berkomunikasi. (Biasanya hanya
mentransfer data).
Sebagai intisari, ini adalah yang
disebut sebagai jaringan – dua komputer atau lebih yang terhubung secara fisik
dengan sepotong kabel. Hubungan di antara kedua komputer tersebut kemudian diatur
dan dioperasikan dengan perangkat lunak khusus.
LAN
Sangat masuk
akal untuk membuat kelompok jaringan komputer dimana dapat berbagi beban kerja
yang sama, seringkali untuk alasan finansial dan lainnya. Jaringan komputer
dimaksudkan bahwa orang yang
menggunakannya dapat berbagi file secara mudah, saling berkirim pesan, dan
saring berbagi printer. Ide ini kemudian dikembangkan sebagai LAN. LAN bisa
dalam bentuk kecil seperti hanya dalam lingkungan kantor, atau seluruh kota.
WAN
Dalam beberapa
kasus, organisasi tersebar di beberapa area yang luas, dan kemampuan LAN tidak
mumpuni untuk melakukan tugas komputasi. Dalam keadaan ini, komputer dapat
dihubungkan dengan jaringan yang lebih luas yaitu WAN. Perbedaan antara WAN
dengan LAN tidak hanya dari segi jarak, tapi juga mengacu ke teknologi. Dengan
LAN kita akan mendapat jaringan yang lebih cepat daripada kita memakai WAN.
LAN dengan WAN tidak bekerja
sendiri masing-masing, faktanya mereka bergabung bersama dengan sangat baik.
Beberapa perusahaan memiliki keduanya, dimana WAN menghubungkan bagian-bagian
dari LAN.
Jika kita mengambil sebagian
kecil prinsip, jaringan tergabung membentuk jaringan yang besar, yang mana akan
tergabung menjadi jaringan yang lebih besar dan seterusnya, sekarang kita mendapatkan
gambaran apa internet itu. Secara fisik, internet hanya sekumpulan LAN dan WAN
yang telah tergabung dalam level nasional maupun internasional.
Bagaimanapun, internet lebih dari
itu. Internet tidak hanya untaian kabel, tapi juga bagaimana informasi terkirim
dari satu komputer ke komputer lain. Ambil contoh seperti membuat rute
perjalanan. Jika kita mengantar seseorang dalam mobil ke suatu tempat, kita
tidak bisa melakukan salah satu dari kedua hal ini :
- Memberikan mereka detail tertulis yang rinci mengenai bagaimana untuk sampai ke tujuan mereka. Sebab mereka tidak punya cara lain menemukan jalan mereka, mereka akan tetap pada instruksi yang kita berikan meskipun mereka dapat melihat perbaikan jalan di depan.
- Memberikan mereka peta dan biarkan mereka menemukan jalan mereka sendiri. Jika terdapat perbaikan jalan, atau semacam blokade lainnya maka mereka dapat juga membaca peta dan mencari jalan baru, atau mengikuti tanda pengalihan jalan.
Informasi dalam jaringan
sebenarnya bekerja layaknya metode pertama. Dia telah diberikan instruksi yang
rinci tentang bagaimana mencapai tujuannya. Bagaimanapun, jika terdapat
hambatan, katakanlah komputer dimatikan, perjalanan informasi juga tertunda
sampai hambatan itu selesai. Sekarang informasi lebih pintar dan dapat mencari
jalannya sendiri, jadi jika terdapat hambatan dia akan mencoba dan melalui
beberapa jalan lain. Itu semua lebih cerdas, dan telah diciptakan oleh Industri
Pertahanan Amerika yang bertanya “Jika seseorang menjatuhkan bom yang sangat
besar pada jaringan komputer kita, apakah itu masih akan berfungsi?”.
Kecerdasan pertukaran informasi sekarang dapat melakukannya.
Referensi :
An introduction to the Internet,
Internet concepts, the programs necessary to use the Internet and how to
connect to the Internet. - Edition : 3.0 – Information Systems Services
University of Leed.
Install Dashboard (Mobile Partner) EC176-2 on Ubuntu 13.04
Yoo... pagi teman-temanku yang tampan dan luar biasa, dan hai gadis-gadis cantik... hahaha
Well, ini masih pagi... tapi meskipun pagi gw udah ngopi, sarapan dan siap ngebloging.
ceritanya gw baru beli modem Huawei EC176-2, tau kan? Smartfren Smartfren.... masa gak tau sih.
nah, kebetulan kan gw pake Ubuntu tuh, yang 13.04.. jadi gw cari aja cara konek nih modem ke OS gw.
emang sih bisa langsung, di colok trus di network manager di setting aja, soalnya di 13.04 kita gak perlu ribet-ribet lagi karena modem udah dikenali.
Tapi.... however, untuk pengguna OS Single-boot kayak gw, Ubuntu tok, cara isi pulsa sama paketnya gimana?
nah, akhirnya gw searchin lagi dan ketemulah cara install driver-nya di Ubuntu.
Here we go!
firstly, you have to download the zip file Here!
Oke, selanjutnya ekstrak file zip tersebut.
ketiga, setelah di ekstrak, masuklah ke folder driver tersebut.
cd ec176-2/
setelah masuk, ketikan perintah :
sudo bash install
teken enter terus ketika di minta, karena proses berjalan via terminal.
nah setelah selesai, cara menjalankannya itu lewat dash nya ubuntu, tau kan?
itu lhoo.. kalo di 13.04 ada di pojok kiri atas desktop, icon-nya pake logo ubuntu.
nah ketik aja Smartfren, nanti juga langsung keluar kok....
sorry lagi males bikin screenshot.. hehehehe
oke guys..
See ya!
Well, ini masih pagi... tapi meskipun pagi gw udah ngopi, sarapan dan siap ngebloging.
ceritanya gw baru beli modem Huawei EC176-2, tau kan? Smartfren Smartfren.... masa gak tau sih.
nah, kebetulan kan gw pake Ubuntu tuh, yang 13.04.. jadi gw cari aja cara konek nih modem ke OS gw.
emang sih bisa langsung, di colok trus di network manager di setting aja, soalnya di 13.04 kita gak perlu ribet-ribet lagi karena modem udah dikenali.
Tapi.... however, untuk pengguna OS Single-boot kayak gw, Ubuntu tok, cara isi pulsa sama paketnya gimana?
nah, akhirnya gw searchin lagi dan ketemulah cara install driver-nya di Ubuntu.
Here we go!
firstly, you have to download the zip file Here!
Oke, selanjutnya ekstrak file zip tersebut.
ketiga, setelah di ekstrak, masuklah ke folder driver tersebut.
cd ec176-2/
setelah masuk, ketikan perintah :
sudo bash install
teken enter terus ketika di minta, karena proses berjalan via terminal.
nah setelah selesai, cara menjalankannya itu lewat dash nya ubuntu, tau kan?
itu lhoo.. kalo di 13.04 ada di pojok kiri atas desktop, icon-nya pake logo ubuntu.
nah ketik aja Smartfren, nanti juga langsung keluar kok....
sorry lagi males bikin screenshot.. hehehehe
oke guys..
See ya!
Install Driver AMD ATI di Ubuntu 13.04
Yoo.... I'm back...
Ohayou Gozaimasu!
Oh iya, gw lupa mengucapkan minal
aidzin walfaidzin ya? Haha, maaf....
Oke, untuk semua Pembaca setia blog
ini, gw selaku admin mengucapkan, Selamat Tahun Baru.. *lho..
Selamat menunaikan ibadah puasa
maksudnya,, hehe, semoga apa yang kita targetkan pada Ramadhan kali
ini, atau do'a kita saat Ramadhan tahun ini di kabulkan oleh Allah
SWT.. Aamiin..
So this is my first time to post
“How-To” article after a long time I'm not using Linux.. hehe...
By the way, I'm recently installed
Ubuntu 13.04... *Rii. Lo ngomong apa sih? Jangan pake bahasa inggris
lah, siapa tau ada yg gak ngerti..*
oh, haha, oke oke... ehem.. jadi gw
baru aja instal yang namanya Ubuntu raring ringtail, atau secara
versionnya yaitu Ubuntu 13.04.
oke bagian ini di skip.
Singkat cerita, gw mau instal VGA gw.
And unfortunately, cara untuk install driver AMD gw di 13.04 ini agak
sedikit berbeda, jadi gk bisa langsung install gitu aja...
ehem.. saya jelaskan....
Pertama kali sebelum kita memulai
proses mutilasi *eh.. Instalasi maksudnya, kita harus memastikan
Canonical partners nya berada dalam keadaan enable.
Nah, setelah dipastikan bahwa canonical
support dalam keadaan enable, maka langkah selanjutnya adalah
menjelajahi Terminal.. lalu ketikan command dibawah ini,
sudo apt-get install build-essential cdbs dh-make dkms execstack dh-modaliases linux-headers-generic fakeroot libqtgui4 devscripts
copas aja semua...
bisa kan copas? Bisa kan? Bisa kan? Bisa gaaaaaaak? Kalo gk bisa,
blok aja tulisan diatas, trus ctrl+c, letakkan kursor di terminal
terus ctrl+Shift+v.. :D
piss bro, just
kidding...
nah, untuk yang
menggunakan sistem 64 bit, pake yang ini...
sudo apt-get install lib32gcc1
buat direktori
atau folder untuk menampung drivernya sementara, lalu pindah ke
direktori tersebut...
caranya
mkdir catalyst13.4 && cd catalyst13.4
nah setelah itu,
kita download dan extract drivernya.. caranya..
wget http://www2.ati.com/drivers/linux/amd-catalyst-13.4-linux-x86.x86_64.zip unzip amd-catalyst-13.4-linux-x86.x86_64.zip chmod +x amd-catalyst-13.4-linux-x86.x86_64.run
kalau sudah, maka
langkah selanjutnya tinggal di bikin .deb nya trus install...
sudo ./amd-catalyst-13.4-linux-x86.x86_64.run --buildpkg Ubuntu/raring sudo dpkg -i fglrx*.deb
tapi pada kasus
yang gw alamin, gw gk perlu bikin .deb nya... cukup gw ketik
sudo sh
amd-catalyst-13.4-linux-x86.x86_64.run
oke, sekian dulu
dari saya, semoga membantu... terimakasih...
Reference :
http://wiki.cchtml.com/index.php/Ubuntu_Raring_Installation_Guide#Installing_Proprietary_Drivers_a.k.a._Catalyst.2Ffglrx
Reference :
http://wiki.cchtml.com/index.php/Ubuntu_Raring_Installation_Guide#Installing_Proprietary_Drivers_a.k.a._Catalyst.2Ffglrx
Manusia dan Keadilan
PENGERTIAN KEADILAN
Keadilan menurut Aristoteles adalah kelayakan dalam tindakan
manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah antara kedua ujung ekstrem
yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem ini menyangkut dua
orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran
yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau
hasil yang sama, kalau tidak sama, maka masing – masing orang akan menerima
bagian yang tidak sama, sedangkan pelangggaran terjadap proporsi tersebut
disebut tidak adil.
Keadilan oleh Plato diproyeksikan pada diri manusia sehingga
yang dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan diri dan perasaannya
dikendalikan oleh akal. Socrates memproyeksikan keadilan pada pemerintahan.
Menurut Socrates, keadilan akan tercipta bilamana warga Negara sudah merasakan
bahwa pemerintah sudah melakukan tugasnya dengan baik. Mengapa diproyeksikan
kepada pemerintah ? sebab pemerintah adalah pimpinan pokok yang menentukan
dinamika masyarakat. Kong Hu Cu berpendapat bahwa keadilan terjadi apabila anak
sebagai anak, bila ayah sebagai ayah, bila raja sebagai raja, masing-masing
telah melaksanakan kewajibannya. Pendapat ini terbatas pada nilai-nilai
tertentu yang sudah diyakini atau disepakati.
Menurut pendapat yang lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu
adalah pengakuan dan pelakuan yang seimbang antara hak-hak dan kewajiban.
Keadilan terletak pada keharmonisan menuntut hak dan menjalankan kewajiban.
Atau dengan kata lain, keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa
yang menjadi hak nya dan setiap orang memperoleh bagian yang sama dari kekayaan
bersama.
Keadilan memberikan kebenaran, ketegasan dan suatu jalan tengah
dari berbagai persoalan juga tidak memihak kepada siapapun. Dan bagi yang
berbuat adil merupakan orang yang bijaksana.
Contoh Keadilan:
Seorang koruptor yang memakan uang rakyat. Koruptor di tangkap
dan dimasukan kepenjara selama 2 tahun tanpa ada goresan luka sedikit pun pada
wajahnya. Hal tersebut mencerminkan bahwa hakim dan jaksa di indonesia tidak
adil pada rakyat kecil yang dikarenakan mencuri dompet mendapatkan masa
kurungan lebih dari sang koruptor, padahal koruptor lah yang mencuri uang
rakyat lebih banyak dari pada pencopet itu. Bahkan koruptor bisa mendapatkan
fasilitas yang istimewa bahkan seperti apartemen didalam penjara.
KEADILAN SOSIAL
Seperti pancasila yang bermaksud keadilan sosial adalah langkah
yang menetukan untuk melaksanakan Indonesia yang adil dan makmur. Setiap
manusia berhak untuk mendapatkan keadilan yang seadil-adilnya sesuai dengan
kebijakannya masing-masing.
5 Wujud keadilan sosial yang diperinci dalam perbuatan dan
sikap:
Dengan sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
manusia Indonesia menyadari hak dan kewajiban yang sama untuk untuk menciptakan
keadilan sosial dalam kehidupan masyarakat Indonesia.
Selanjutnya untuk mewujudkan keadilan sosial itu, diperinci
perbuatan dan sikap yang perlu dipupuk, yakni :
1. Perbuatan luhur yang mencerminkan sikap dan suasana
kekeluargaan dan kegotongroyongan.
2. Sikap adil terhadap sesama, menjaga keseimbangan antara hak
dan kewajiban serta menghormati hak-hak orang lain.
3. Sikap suka memberi pertolongan kepada orang yang memerlukan
4. Sikap suka bekerja keras.
5. Sikap menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat untuk
mencapai kemajuan dan kesejahteraan bersama.
Asas yang menuju dan terciptanya keadilan sosial itu akan
dituangkan dalam berbagai langkah dan kegiatan, antara lain melalui delapan jalur
pemerataan yaitu :
1. Pemerataan pemenuhan kebutuhan pokok rakyat banyak khususnya
pangan, sandang dan perumahan.
2. Pemerataan memperoleh
pendidikan dan pelayanan kesehatan.
3. Pemerataan pembagian
pendapatan.
4. Pemerataan kesempatan kerja.
5. Pemerataan kesempatan berusaha.
6. Pemerataan kesempatan berpartisipasi dalam
pembangunan khususnya bagi generasi muda dan kaum wanita.
7. Pemerataan penyebaran
pembangunan di seluruh wilayah tanah air.
8. Pemerataan kesempatan
memperoleh keadilan.
BERBAGAI MACAM
KEADILAN
a) Keadilan Legal atau Keadilan Moral
Plato berpendapat bahwa keadilan dan hukum merupakan substansi
rohani umum dari masyarakat yang membuat dan menjaga kesatuannya. Dalam suatu
masyarakat yang adil setiap orang menjalankan pekerjaan yang menurut sifat
dasarnya paling cocok baginya (Than man behind the gun). Pendapat Plato itu
disebut keadilan moral, sedangkan Sunoto menyebutnya keadilan legal.
b) Keadilan Distributif
Aristoles berpendapat bahwa keadilan akan terlaksana bilamana
hal-hal yang sama diperlakukan secara sama dan hal-hal yang tidak sama secara
tidak sama (justice is done when equals are treated equally) Sebagai contoh:
Ali bekerja 10 tahun dan budi bekerja 5 tahun. Pada waktu diberikan hadiah harus
dibedakan antara Ali dan Budi, yaitu perbedaan sesuai dengan lamanya bekerja.
Andaikata Ali menerima Rp.100.000,-maka Budi harus menerima Rp. 50.000,-. Akan
tetapi bila besar hadiah Ali dan Budi sama, justru hal tersebut tidak adil.
c) Komutatif
Keadilan ini bertujuan memelihara ketertiban masyarakat dan
kesejahteraan umum. Bagi Aristoteles pengertian keadilan itu merupakan asas
pertalian dan ketertiban dalam masyarakat. Semua tindakan yang bercorak ujung
ekstrim menjadikan ketidak adilan dan akan merusak atau bahkan menghancurkan
pertalian dalam masyarakat.
Contoh :
Dr.Sukartono dipanggil seorang pasien, Yanti namanya, sebagai
seorang dokter ia menjalankan tugasnya dengan baik. Sebaliknya Yanti menanggapi
lebih baik lagi. Akibatnya, hubungan mereka berubah dari dokter dan pasien
menjadi dua insan lain jenis saling mencintai. Bila dr. sukartono belum
berkeluarga mungkin keadaan akan baik saja, ada keadilan komutatif. Akan tetapi
karena dr. sukartono sudah berkeluarga, hubungan itu merusak situasi rumah
tangga, bahkan akan menghancurkan rumah tangga. Karena Dr.Sukartono melalaikan
kewajibannya sebagai suami, sedangkan Yanti merusak rumah tangga Dr.Sukartono.
Buku MKDU : ILMU BUDAYA DASAR karangan Widyo Nugroho dan Achmad Muchji, Universitas Gunadarma
Manusia dan Kegelisahan
Kegelisahan berasal dari kata gelisah yang berarti tidak
tenteramnya hati. Selalu merasa khawatir, tidak tenang, tidak sabar, dan cemas.
Sehingga kegelisahan menggambarkan seseorang yang tidak tenteram hati maupun
perbuatannya, merasa khawatir, tidak tenang dalam tingkah lakunya.
Kegelisahan merupakan salah satu ekspresi dari kecemasan.
Karena itu dalam kehidupan sehari-hari, kegelisahan juga diartikan sebagai
kecemasan, kekhawatiran, ataupun ketakutan.
Sigmund Freud ahli psikoanalisa berpendapat bahwa ada 3
macam kecemasan yang menimpa manusia yaitu kecemasan kenyataan (objektif),
kecemasan neorotik, dan kecemasan moril.
a) Kecemasan obyektif/kenyataan
Kecemasan obyektif adalah suatu pengalaman perasaan sebagai
akibat pengamatan suatu bahaya dalam dunia luar. Bahaya adalah sikap keadaan
dalam lingkungan sesorang yang mengancam untuk mencelakakannya. Pengalaman
bahaya dan timbulnya kecemasan mungkin dari sifat pembawaan, dalam arti kata
bahwa seseorang mewarisi kecenderungan untuk menjadi takut kalau ia berada di
dekat dengan benda- benda tertentu atau keadaan tertentu dari lingkungannya.
Misalnya, ketakuatn terhadap kegelapan mungkin merupakan pembawaan dari
generasi sebelumnya.
Rasa ketakutan atau kecemasan ini lebih mudah diperoleh
selama masih bayi atau kanak- kanak, karena organisme yang masih muda lemah
dalam menghadapi bahaya- bahaya dari luar dan sering kali dikuasai oleh
ketakutan egonya belum berkembang sampai titik, dimana organisme dapat
menguasai rangsangan- rangsangan yang jumlahnya berlebihan. Itulah sebabnya
kita perlu melindungi anak yang masih kecil terhadap pengalaman- pengalaman
traumatic (pengalaman kecemasan).
b) Kecemasan neurotis (saraf)
ditimbulkan oleh suatu pengamatan tentang bahaya dari
naluriah. Kecemasan neurotis selalu berdasarkan kecemasan tentang kenyataan,
dalam arti kata bahwa seseorang harus menghubungkan suatu tuntutan naluriah
dengan bahaya dari luar sebelum ia belajar merasa takut terhadap naluri- nalurinya.
Kecemasan neurotis dapat dibedakan dalam tiga bentuk:
1. Bentuk kecemasan
yang berkisar dengan bebas dan menyesuaikan dirinya dengan segera pada keadaan
lingkungan yang kira- kira cocok. Kecemasan semacam ini menjadi sifat dari
seseorang yang gelisah, yang selalu mengira bahwa sesuatu yang hebat akan
terjadi.
2. Bentuk ketakutan
yang tegang dan irasional (phobia). Sifat khusus dari pobia adalah bahwa,
intensitif ketakutan melebihi proporsi yang sebenarnya dari objek yang
ditakutkannya. Misalnya, seorang gadis takut memegang benda yang terbuat dari
karet. Ia tidak mengetahui sebab ketakutan tersebut, setelah di analisis;
ketika masih kecil dulu ia sering diberi balon oleh ayahnya, satu untuk dia dan
satu untuk adiknya, sehingga ia mendapatkan hukuman yang keras dari ayahnya.
Hukuman yang didapatnya dan perasaan bersalah menjadi terhubung dengan balon
karet.
3. Reaksi gugup
atau setengah gugup, reaksi ini munculnya secara tiba-tiba tanpa adanya
provokasi yang tegas. Reaksi gugup ini adalah perbuatan meredakan diri yang
bertujuan untuk membebaskan seseorang dari kecemasan neurotis yang sangat
menyakitkan dengan jalan melakukan sesuatu yang dikehendaki oleh dia. Meskipun
ego dan super ego melarangnya.
c) Kecemasan moril
Kecemasan moril disebabkan karena pribadi seseorang . Tiap
pribadi memiliki bermacam macam emosi antar lain: iri, benci, dendam, dengki,
marah, gelisah, dan lain lain. Sifat sifat seperti itu adalah sifat sifat yang
tidak terpuji , bahkan mengakibatkan manusia akan merasa khawatir, takut,
cemas, gelisah dan putus asa .
Misalnya sesorang yang mersa dirinya kurang ganteng, maka
dalam pergaulan ia terbatas kalau ia tidak tersisihkan, sementara itu ia pun
tidak berprestasi dalam berbagai kegiatan, sehingga kawan kawannya lebih dinilai
sebgai lawan. Ketidakmampuannya menyamai kawan kawannya demikian menimbulkan
kecemasan moril.
Studi kasus; manusia memang tak luput dari kesalahan dan
dari kesalahan inilah manusia sering kali gelisah oleh Karena itu dalam
pengertian sehari-hari kegelisahan juga diartikan kecemasan, kekhawatiran
ataupun ketakutan. Masalh kecemasan atau kegelisahan berkaitan juga dengan
masalah frustasi, yang secara definisi dapat disebutkan, bahwa seseorang
mengalami frustasi karena apa yang diinginkan tidak tercapai yang terkadang
juga berbuat dan berakibat fatal bagi dirinya.
1. Keterasingan
Terasing, diasingkan atau sedang dalam keterasingan sudah
ada sejak puluhan bahkan ribuan tahun lamanya. Dimana terasing pada dasarnya
dapat didefinisikan sebagi bentuk kehilangan eksistensi diri yang disebabkan
tidak adanya pengakuan tentang keberadaan kita “secara hakikat” atau dengan
kata lain merasa tersisihkan dan termarjinalkan oleh diri sendiri dan orang
lain dalam pergaulan atau mayarakat. Keterasingan disebabkan oleh dua faktor,
yaitu :
A. Faktor intern, atau fakor yang berasal dari dalam diri
sendiri seperti merasa berbeda dengan orang lain, rendah diri dan bersikap
apatis dengan lingkungan.
B. Faktor ekstern, yaitu faktor yang berasal dari luar diri.
Faktor ini pun biasanya bersumber pada faktor yang pertama.
2. Kesepian
Aplikasi dan perwujudan dari terasing adalah kesepian. Jika
seseorang sudah merasa diasingkan maka orang tersebut akan mengalami kesepian
dalam diri dan lingkungan sehingga merasa kesepian. Jika hal ini terus
dibiarkan maka orang tersebut akan kehilangan unsur dan karakter unik dalam
dirinya senhingga dia pun sulit untuk mengenali dirinya.
3. Ketidakpastian
Berasal dari kata tidak pasti artinya tidak menentu, tidak
dapat ditentukan, tidak tahu, tanpa arah yang jelas, tanpa asal usul yang
jelas. Itu semua disebabkan oleh pikiran yang tidak dapat berkonsentrasi yang
mengacaukan pikirannya.
E. Alasan Manusia Gelisah
Umumnya manusia tidak menyukai kegelisahan dan mendambakan
kebahagiaan. Tapi justru yang ditakutkan itu sering datang pada kehidupan kita.
Dan yang didambakan itu sering menjauh dari kita. Mengapa?
Kegelisahan tidak jarang bersahabat dengan umumnya kita. Ada
yang gelisah karena faktor-faktor materi, ada juga yang bukan karena hal-hal
yang material. Mungkin kegelisahan itu disebabkan antara lain:
1. Kesulitan ekonomi
2. Takut kehilangan harta, jabatan dan popularitas
3. Penyakit yang menahun
4. Kesulitan mendapatkan pasangan hidup yang ideal
5. Takut kehilangan pasangan hidup
6. Khawatir gagal dalam berkarier
Buku MKDU : ILMU BUDAYA DASAR karangan Widyo Nugroho dan Achmad Muchji, Universitas Gunadarma


